मुंबई: उन्होंने आर्ट डेको इमारतों की परिसर की दीवारों पर संतुलन बनाया, स्थिर पुलिस वैन के ऊपर कूद गए, और अपने कंधों पर राष्ट्रीय ध्वज पहन लिया। शुक्रवार की तिरंगा रैली में भीड़ के हाथों में आकर्षक तख्तियां और गर्व भरे बैनर थे: “उन्होंने कहा कि जेन जेड केवल स्क्रॉल करना जानता है। पता चला कि वे जानते हैं कि स्टैंड कैसे लेना है।”पिछले सप्ताह के अधिकांश समय में, उन्होंने सीएसएमटी या इंस्टाग्राम-प्रसिद्ध बांद्रा में विरोध प्रदर्शन के लिए आधिकारिक तौर पर निर्दिष्ट स्थान आज़ाद मैदान में नहीं, बल्कि शिवाजी पार्क में यह रुख अपनाया है, जो एक ऐतिहासिक स्थान है जो शहर की सड़क राजनीति के विशेष ब्रांड से निकटता से जुड़ा हुआ है।पड़ोस के फायदे स्पष्ट हैं: एक बड़ा खुला स्थान; सार्वजनिक परिवहन द्वारा अच्छी तरह से जुड़ा हुआ, विशेष रूप से नई एक्वा मेट्रो लाइन के जुड़ने से; और, शायद सबसे महत्वपूर्ण बात, राजनीतिक सभाओं के आदी, विशेष रूप से शिव सेना और ठाकरे द्वारा, जिन्होंने एनईईटी परीक्षा लीक और अन्य शिक्षा विफलताओं के लिए सरकार को जवाबदेह ठहराने के लिए कॉकरोच जनता पार्टी (सीजेपी) आंदोलन के पीछे अपना समर्थन दिया है।

विरोध प्रदर्शनों ने ठाकरे के चचेरे भाइयों को राजनीतिक प्रासंगिकता हासिल करने का मौका दिया है – अपनी पार्टी के झंडे फहराए बिना भी। 2022 में एकनाथ शिंदे के पार्टी से अलग होने के बाद शिवसेना (यूबीटी) की जमीन खिसक गई थी और राज ठाकरे के नेतृत्व वाली एमएनएस को राजनीतिक रूप से किनारे कर दिया गया था। लेकिन सेना (यूबीटी) प्रमुख उद्धव ठाकरे सीजेआई अभिजीत डुबकी और कार्यकर्ता सोनम वांगचुक दोनों के शुरुआती समर्थक थे। उद्धव ने 12 जून को अपने आवास पर वांगचुक का स्वागत किया था और 19 जुलाई को पार्क में उनके समर्थन में एक सार्वजनिक रैली की थी। शुक्रवार को, उद्धव, बेटे आदित्य और राज ठाकरे के बेटे अमित ठाकरे ने न केवल सीजेपी प्रतिनिधियों के साथ बल्कि एक समय प्रतिद्वंद्वी तुषार गांधी के साथ भी एक मंच साझा किया।सेना (यूबीटी) के एक वरिष्ठ पदाधिकारी ने दावा किया, आसन्न चुनाव नहीं होने के कारण, ठाकरे परिवार के समर्थन का कोई राजनीतिक एजेंडा नहीं था। उन्होंने स्वीकार किया, “लेकिन इसने हमारी पार्टी को फिर से जीवंत कर दिया है और हमें विशेष रूप से युवाओं के साथ अधिक प्रासंगिक बना दिया है।” उनका कहना है कि इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि इस आंदोलन ने प्रदर्शित किया है कि भाजपा अजेय नहीं है।शुक्रवार के विरोध प्रदर्शन में युवा लोग निश्चित रूप से विविध राजनीतिक प्रतिनिधित्व की आवश्यकता के प्रति सचेत दिखे। बीकॉम के छात्र नीलेश सुतार ने कहा, “समस्या यह है कि सारी शक्ति केंद्र और राज्यों में एक ही पार्टी के हाथों में केंद्रित है। इसलिए, वे किसी की बात नहीं सुनना चाहते।” दूसरों के लिए, यह विरोध राजनीतिक जुड़ाव की शुरुआत हो सकता है। मुंब्रा की 19 वर्षीय आकांक्षा की योजना अगले साल NEET देने और अगले चुनाव तक मतदाता के रूप में पंजीकृत होने की है। उन्होंने कहा, “अब मुझे पता है कि किसे वोट नहीं देना है।”दिलचस्प बात यह है कि माता-पिता से लेकर कामकाजी पेशेवरों तक, कई वृद्ध लोगों के लिए भी यह पहला विरोध प्रदर्शन था। लेकिन पड़ोस के कई निवासियों के लिए, जिनमें से कुछ विरोध प्रदर्शन में भी शामिल हुए, यह सभा शायद ही अजीब थी।एक पार्क की राजनीतिशिवाजी पार्क का राजनीतिक संघर्ष के लिए स्थान होने का एक लंबा इतिहास है, जिसका उपयोग मनोरंजन स्थल के रूप में पहले से ही किया जाता रहा है, 86 वर्षीय लेखिका शांता गोखले कहती हैं, जो अपने जीवन का अधिकांश समय पड़ोस में रही हैं। वह इतिहास स्वतंत्रता आंदोलन का है। गोखले कहते हैं, “गांधी की एक कैद के दौरान, उनकी पत्नी कस्तूरबा को उनकी ओर से बोलना था और उन्होंने पार्क में ही ऐसा किया था।”लेकिन 1960 के दशक में संयुक्त महाराष्ट्र राज्य आंदोलन के लिए रैलियों की मेजबानी करके पार्क को वास्तव में महत्व मिला। गोखले याद करते हैं कि उद्धव के दादा, प्रबोधनकर ठाकरे, पार्क के दक्षिण में रहते थे और लेखक पीके अत्रे, जो राज्य आंदोलन में शामिल थे, पार्क के उत्तर में रहते थे। वह कहती हैं, ”एक समय संगीत, जिमनास्टिक और क्रिकेट के साथ-साथ राजनीतिक संस्कृति शिवाजी पार्क संस्कृति का हिस्सा थी।”बाद में शिव सेना के संस्थापक बाल ठाकरे की विशाल दशहरा रैलियाँ हुईं। 6 दिसंबर को चैत्यभूमि में बाबासाहेब अंबेडकर की पुण्य तिथि के लिए हर साल लाखों लोग पार्क के अंदर और उसके आसपास डेरा डालते हैं। गणपति विसर्जन के दौरान भी इस क्षेत्र में बड़ी भीड़ उमड़ती है। और हाल ही में, इस जगह का इस्तेमाल 2022 में लता मंगेशकर की तरह राजकीय अंत्येष्टि के लिए भी किया जाने लगा है।गोखले का कहना है कि वर्तमान विरोध प्रदर्शन पार्क के राजनीतिक कार्य का “पुनरुद्धार” नहीं बल्कि “निरंतरता” है। शुक्रवार के अधिकांश प्रदर्शनकारी दूर-दराज के उपनगरों से आए थे, न कि निकटतम पड़ोस से, जिनकी संस्कृति और जनसांख्यिकी बदल रही है क्योंकि तीन मंजिला किराए की इमारतों की जगह आलीशान नए टावरों ने ले ली है। गोखले उन इमारतों में से एक में रहती हैं, और हालांकि वह अब ज्यादा बाहर नहीं निकलती हैं, लेकिन वह अपनी खिड़की से नारे सुन रही हैं। वह कहती हैं, ”जब भी कोई पेपर लीक होता है तो मैं बैठ जाती हूं और गुस्सा करने लगती हूं।” “मैं प्रदर्शनकारियों के साथ हूं। उन्हें और अधिक शक्ति मिलेगी।”