लियो टॉल्स्टॉय द्वारा आज का उद्धरण

लियो टॉल्स्टॉय दुनिया के महानतम लेखकों, दार्शनिकों और नैतिक विचारकों में से थे। उनके उपन्यासों ने साहित्य का चेहरा हमेशा के लिए बदल दिया और नैतिकता, अहिंसा, प्रेम और आध्यात्मिकता पर उनके बाद के लेखन ने महात्मा गांधी और मार्टिन लूथर किंग जूनियर सहित इतिहास के कुछ महानतम नेताओं को प्रभावित किया। टॉल्स्टॉय के विचार अभी भी हम पर पकड़ बनाए हुए हैं क्योंकि वे कालातीत प्रश्नों को संबोधित करते हैं: एक अच्छा जीवन क्या है? लोग कष्ट क्यों सहते हैं? मनुष्य को और अधिक खुश और दयालु क्या बना सकता है?लियो टॉल्स्टॉय का जन्म 9 सितंबर, 1828 को रूस के मॉस्को के दक्षिण में उनके परिवार की बड़ी संपत्ति यास्नाया पोलियाना में हुआ था। वह अत्यधिक धनवान और सामाजिक प्रतिष्ठा वाले एक कुलीन परिवार से थे। इस विशेषाधिकार प्राप्त पालन-पोषण के बावजूद, उनके जीवन में शुरुआती दौर में ही त्रासदी का सामना करना पड़ा। जब उसने अपनी माँ को खोया तब वह दो वर्ष का था, और जब उसने अपने पिता को खोया तब वह नौ वर्ष का था। टॉल्स्टॉय और उनके भाई-बहनों का पालन-पोषण रिश्तेदारों द्वारा किया गया, जिससे उन्हें जीवन की नाजुकता और परिवार के महत्व का एहसास हुआ।टॉल्स्टॉय एक बुद्धिमान, बेचैन युवक थे। उन्होंने कानून और ओरिएंटल भाषाओं का अध्ययन करने के लिए कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, लेकिन जल्द ही औपचारिक शिक्षा से ऊब गए और बिना डिग्री के चले गए। कई वर्षों तक उन्होंने अत्यधिक जीवनशैली अपनाई, जमकर जुआ खेला, कर्ज जमा किया और व्यर्थ में अर्थ की खोज की। बाद के वर्षों की उलझन ने उन्हें प्रलोभन, अपराधबोध, महत्वाकांक्षा और नैतिक संघर्ष से जूझ रहे गहरे यथार्थवादी चरित्र बनाने में सक्षम बनाया।सैन्य सेवा और एक लेखक का जन्म अर्थ की तलाश में, टॉल्स्टॉय 1850 के दशक की शुरुआत में रूसी सेना में भर्ती हुए। उन्होंने काकेशस में सेवा की और फिर क्रीमिया युद्ध में लड़े, विशेष रूप से सेवस्तोपोल की घेराबंदी में। युद्ध की क्रूरताओं ने उसे अंदर तक झकझोर दिया। जबकि कई लेखकों ने युद्ध की वीरता का महिमामंडन किया, टॉल्स्टॉय ने इसे अराजक, संवेदनहीन और दुखद रूप से गहरा माना।उनके अनुभव उनके पहले सफल कार्यों, बचपन, लड़कपन और युवावस्था और फिर प्रसिद्ध सेवस्तोपोल स्केच के लिए सामग्री बन गए। ईमानदार, मनोवैज्ञानिक रूप से गहन, विशद विवरण के साथ, इन लेखों ने उन्हें तुरंत एक प्रमुख साहित्यिक प्रतिभा बना दिया।इन उत्कृष्ट कृतियों की बदौलत विश्व साहित्य बदल गया। टॉल्स्टॉय दो विशाल उपन्यासों के लिए पूरी दुनिया में जाने गए, जो आज भी लिखे गए सबसे महान उपन्यासों में से हैं। पहला युद्ध और शांति था, जो नेपोलियन के रूस पर आक्रमण के दौरान स्थापित एक विशाल महाकाव्य था। उपन्यास केवल लड़ाइयों के बारे में नहीं था बल्कि पारिवारिक संबंधों, राजनीति, दर्शन, इतिहास, प्रेम, महत्वाकांक्षा और मानव जीवन की अनिश्चितताओं जैसी अन्य चीजों के बारे में भी था। इसमें सैकड़ों यादगार पात्र थे और इसने दिखाया कि इतिहास केवल महान नेताओं द्वारा नहीं, बल्कि सामान्य लोगों की पसंद, कई विकल्पों से बनता है।उनकी दूसरी कृति, अन्ना कैरेनिना, को अब तक लिखे गए सबसे महान उपन्यासों में से एक माना जाता है। यह प्रेम, विवाह, बेवफाई, पारिवारिक जीवन, सामाजिक अपेक्षाओं और खुशी की खोज का पता लगाता है। उदाहरण के लिए, टॉल्स्टॉय ने अपने यादगार चरित्रों के माध्यम से प्रदर्शित किया कि भावनात्मक सच्चाई अक्सर समाज के नैतिक निर्णयों से अधिक जटिल होती है। टॉल्स्टॉय को अधिकांश उपन्यासकारों से अलग करने वाली बात मानव मनोविज्ञान में उनकी असाधारण पैठ थी। उनके किरदार कभी भी पूरी तरह अच्छे या बुरे नहीं होते. इसके बजाय उनके पास विरोधाभास, भय, आशाएं और कमजोरियां हैं जो वास्तविक लोगों को बनाती हैं।एक आध्यात्मिक कायापलटअपनी साहित्यिक सफलता, धन और विश्वव्यापी प्रशंसा के बीच, टॉल्स्टॉय को अपने मध्य वर्षों में एक गहरे अस्तित्व संबंधी संकट का सामना करना पड़ा। वह अपने आप से पूछने लगा कि “जीवन का अर्थ क्या है, प्रसिद्धि का मूल्य क्या है और मृत्यु की अनिवार्यता क्या है। संकट ने उन्हें दर्शन, धर्म और यीशु की शिक्षाओं का गहराई से अध्ययन करने के लिए प्रेरित किया।धीरे-धीरे टॉल्स्टॉय ने विनम्रता, शारीरिक श्रम, करुणा, क्षमा और अहिंसा का सरल जीवन अपनाया। उन्होंने भौतिकवाद को अस्वीकार कर दिया और कहा कि सच्चा धर्म अनुष्ठानों में नहीं बल्कि नैतिक जीवन में है। उन्होंने यह भी सोचा कि लोगों को गरीबों की देखभाल करनी चाहिए, हिंसा के बिना बुराई का विरोध करना चाहिए और सामाजिक स्थिति के बजाय विवेक से जीना चाहिए। इन विचारों को द किंगडम ऑफ गॉड इज़ विदिन यू जैसे प्रभावशाली कार्यों में अभिव्यक्ति मिली, जो दुनिया भर के समाज सुधारकों को प्रेरित करेगा।प्रभाव: साहित्य से भी अधिकटॉल्स्टॉय का प्रभाव उपन्यास तक ही सीमित नहीं था। अहिंसा पर उनके लेखन का महात्मा गांधी पर गहरा प्रभाव पड़ा, जिन्होंने लेखक के जीवन के अंतिम वर्षों में टॉल्स्टॉय के साथ पत्र-व्यवहार किया। गांधी ने कहा कि टॉल्स्टॉय के विचारों ने अहिंसक प्रतिरोध, या सत्याग्रह में उनके विश्वास को मजबूत किया। बाद में, मार्टिन लूथर किंग जूनियर भी गांधी द्वारा विकसित अहिंसक प्रतिरोध के दर्शन से प्रेरित हुए। यह एक बौद्धिक वंशावली बनाता है जिसमें टॉल्स्टॉय के नैतिक दर्शन ने अप्रत्यक्ष रूप से आधुनिक इतिहास के सबसे महत्वपूर्ण नागरिक अधिकार आंदोलनों में से एक को प्रभावित किया। टॉल्स्टॉय ने शिक्षकों, शांतिवादियों, पर्यावरण विचारकों और सरल जीवन के समर्थकों को प्रेरित किया। व्यक्तिगत नैतिक परिवर्तन को स्थायी सामाजिक परिवर्तन का आधार बनाने के उनके विचार की आज भी व्यापक रूप से चर्चा की जाती है।बाद के वर्षों मेंजैसे-जैसे टॉल्स्टॉय की उम्र बढ़ती गई, उनके परिवार में तनाव होने लगा, कुछ हद तक धन और संपत्ति त्यागने की उनकी इच्छा के कारण। 1910 में 82 वर्ष की आयु में उन्होंने शांति और एकांत के लिए अपना घर छोड़ दिया। यात्रा के दौरान वह बीमार पड़ गए और 20 नवंबर, 1910 को एस्टापोवो के छोटे रेलवे स्टेशन पर निमोनिया से उनकी मृत्यु हो गई। उनका अंतिम संस्कार प्रसिद्ध अभिजात वर्ग की तरह नहीं था। हजारों आम लोग उन्हें श्रद्धांजलि देने आये। पाठकों को उनसे गहरा जुड़ाव महसूस हुआ।आज का विचारलियो टॉल्स्टॉय के सदाबहार उद्धरणों में से एक है, “यदि आप दूसरों को दोष न देने की आदत बना लेते हैं, तो आप अपनी आत्मा में प्यार करने की क्षमता की वृद्धि महसूस करेंगे, और आप अपने जीवन में अच्छाई की वृद्धि देखेंगे।” यह उद्धरण सिर्फ आलोचना के डर के बारे में नहीं है। यह टॉल्स्टॉय के व्यापक दृढ़ विश्वास को दर्शाता है कि व्यक्तिगत परिवर्तन तब शुरू होता है जब लोग किसी को दोषी ठहराने के लिए खुद से बाहर देखना बंद कर देते हैं और आगे बढ़ने के तरीकों के लिए खुद के अंदर देखना शुरू कर देते हैं।जब चीजें गलत हो जाती हैं, तो मनुष्य स्वाभाविक रूप से स्पष्टीकरण की तलाश में रहता है। जब कोई रिश्ता ख़राब हो जाता है तो लोग अक्सर अपने पार्टनर को दोष देते हैं। जब कोई परियोजना विफल हो जाती है तो वे अपने सहकर्मियों, स्थिति या भाग्य को दोष देते हैं। हमारी परेशानियों के लिए दूसरे दोषी हो सकते हैं, लेकिन दूसरों को दोष देने की आदत धीरे-धीरे हमारे चरित्र को आकार देती है। लगातार दोषारोपण से नाराजगी, गुस्सा और कड़वाहट पैदा होती है। यह भावनात्मक रूप से लोगों के बीच दूरी पैदा करता है, क्योंकि हर बातचीत दोषारोपण का अभ्यास बन जाती है, समझने की नहीं।टॉल्स्टॉय कहते हैं, दोष हृदय में प्रेम को पनपने से रोकता है। प्यार के लिए समझ, धैर्य, विनम्रता और दूसरे के संघर्षों को देखने की क्षमता की आवश्यकता होती है। जब लोग हमेशा किसी और को दोष देने की कोशिश करते हैं, तो वे करुणा की क्षमता खो देते हैं, क्योंकि वे दूसरों के दोषों पर इतने केंद्रित होते हैं कि वे अपनी प्रतिक्रियाओं पर ध्यान नहीं देते हैं। उद्धरण का तात्पर्य यह भी है कि अच्छाई कोई बाहरी चीज़ नहीं है जो हम पर थोपी गई है। यह बार-बार की आदतों से बनता है। जब हम दोष के स्थान पर समझ, आक्रोश के स्थान पर क्षमा, बहाने के स्थान पर जिम्मेदारी को चुनते हैं, तो हम दयालुता, उदारता, भावनात्मक परिपक्वता का निर्माण कर रहे होते हैं। और ये निर्णय समय के साथ आपके चरित्र का हिस्सा बन जाते हैं।टॉल्स्टॉय जो कह रहे हैं वह यह है कि हमें निर्णय लेने में जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए और हमें अन्याय को नजरअंदाज करना चाहिए। कभी-कभी जवाबदेही की जरूरत होती है. उनकी बात अधिक सूक्ष्म है. जवाबदेही दोष नहीं है. जवाबदेही चीजों को ठीक करने और उन्हें बेहतर बनाने के बारे में है, जबकि दोष किसी को दंडित करने के लिए ढूंढने के बारे में है। एक रिश्ते बनाता है तो दूसरा अक्सर उसे तोड़ देता है।यह दर्शन आज हमारी दुनिया में अर्थपूर्ण है। सोशल मीडिया त्वरित निर्णय, सार्वजनिक आक्रोश, उंगली उठाने को बढ़ावा देता है। राजनीतिक बहसें आमतौर पर खलनायकों को ढूंढने के बारे में होती हैं, समस्याओं को सुलझाने के बारे में नहीं। परिवारों और कार्यस्थलों के अंदर भी झगड़े बढ़ते हैं, क्योंकि प्रत्येक पक्ष यह समझने की बजाय कि क्या गलत हुआ, दूसरे को गलत साबित करने में अधिक रुचि रखता है।टॉल्स्टॉय हमें याद दिलाते हैं कि परिवर्तन व्यक्तिगत पसंद से शुरू होता है। यह सोचने के बजाय कि ‘यहाँ दोषी कौन है?’ हम पूछ सकते हैं ‘मेरी बुद्धिमत्तापूर्ण प्रतिक्रिया क्या है?’ किसी अन्य व्यक्ति की गलतियों पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, हम अपना ध्यान अपने दृष्टिकोण, प्रतिक्रियाओं और जिम्मेदारियों पर केंद्रित कर सकते हैं। ऐसा आत्ममंथन व्यक्ति को कमजोर नहीं बनाता; वास्तव में, यह भावनात्मक लचीलापन और स्वस्थ रिश्ते बनाता है।यह उद्धरण एक महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक सत्य की ओर भी इशारा करता है। जो लोग हमेशा दूसरों को दोष देते रहते हैं वे अक्सर निराशा में फंसे रहते हैं क्योंकि उनका मानना ​​है कि उनकी खुशी किसी और के व्यवहार पर निर्भर करती है। जो लोग अपने दृष्टिकोण और अपने कार्यों का स्वामित्व लेते हैं वे फिर से अपने जीवन पर नियंत्रण लेने के लिए सशक्त हो जाते हैं। यह बदलाव अधिक शांति, बेहतर रिश्ते, अधिक करुणा लाता है।टॉल्स्टॉय अंत में जो कहते हैं वह यह है कि परिवर्तन भीतर से आना चाहिए। उनका मानना ​​था कि समाज तभी बेहतर होता है जब लोग बेहतर होते हैं। प्यार, अच्छाई और शांति बड़ी घोषणाओं से नहीं बल्कि सामान्य आदतों से आती है। क्रोध के बजाय धैर्य, निर्णय के बजाय समझ और दोषारोपण के बजाय ज़िम्मेदारी अपनाएँ। उनके शब्द हमें यह एहसास करने के लिए मजबूर करते हैं कि अधिक सौम्य दुनिया का रास्ता दूसरों को बदलने से नहीं, बल्कि खुद को बदलने से शुरू होता है।